火把节来自于哪个名族 火把节是哪个民族的节日
彝族崇尚火 ， 对火有着神圣的情感 。火把节是彝族传统文化的代表性活动 ， 是彝族重要的传统节日之一 。
关于彝族火把节的起源说法不一 ， 但追溯其根源 ， 与彝族人对火的原始崇拜有着直接关系 。彝族先民期望用火驱虫除害 ， 保护庄稼生长 ， 祈求风调雨顺 ， 五谷丰登 ， 人畜平安 。
赫章县是黔西北彝族的主要聚居地之一 ， 在长期的发展建设过程中 ， 这里的彝族同胞用勤劳和智慧 ， 创造了绚烂多彩的民族文化 ， 彝族火把节也因此传承下来 。毕节赫章申报的火把节(彝族火把节) ， 2011年经国务院批准 ， 列入第三批国家级非物质文化遗产名录 。
贵州省非物质文化遗产彝族火把节代表性传承人王秀平介绍 ， 火把节根据彝族十月太阳历而定 。十月太阳历以观测太阳运动定冬夏 ， 以北斗星斗柄指向定寒暑 。北斗星斗柄下指为大寒 ， 这段时间要过“彝族十月年”；当斗柄上指为大暑 ， 称“星回” ， 这段时间就要过“星回”节 ， 即火把节 。
王秀平 ， 今年75岁 ， 赫章县财神镇马鞍村人 ， 出生在彝族布摩(布摩 ， 彝语音译 ， 意为“念诵经文的长者或老师”)世家 ， 传至他这一代已是109代 。目前 ， 王秀平正在培养下一代传承人 ， 为保护优秀民族文化尽心尽力 。
王秀平说 ， 火把节的具体时间因地而异 ， 一般在农历六月二十四前后举行 ， 历时三天三夜 ， 分为引火、祭火和送火等阶段 。
传说 ， 每年农历五月初五 ， 代表灾祸的南方火星神开始游荡 ， 在农历六月初五这天降临大地 ， 必须在20天内将其送走 ， 否则大地将出现灾祸 。
农历六月二十四 ， 布摩用一个象征宇宙的鸡蛋 ， 在火炉上绕三圈 ， 把火星神引入鸡蛋内 ， 然后挨家挨户在火炉中点燃火把 ， 从大门底下送出代表不吉利的火种 。与此同时 ， 把收藏火星神的鸡蛋 ， 掩埋在事先挖好的土坑中 ， 并将火把丢地上 ， 用污水泼洒熄灭——即为引火 。
然后是祭火 ， 布摩选好新的火炬 ， 在祭台上念诵祭火经文祭祀火神 ， 请两位德高望重的彝族老人用火石等点燃 ， 以取代表圣洁的新火种 。
最后是送火 ， 布摩将圣洁的火种传递给手持火把的人们 。人们手持新的火把 ， 四处奔走 ， 一家接着一家从大门头上传递新的火种 。火种传递结束 ， 彝族同胞人人手持火把 ， 从四面八方聚集并投向事先指定的火塘中 ， 形成一堆堆巨大的篝火 。大家围在篝火四周 ， 手拉着手 ， 一起唱歌、跳舞 ， 共同庆祝美好生活 ， 祈求来年生活富足、幸福安康 。
【火把节来自于哪个名族 火把节是哪个民族的节日】
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