对于一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的认识只能是停留在口头上，行动里是忽东忽西，没有个定性的，要不说罗大佑对孩童的总结就是迷迷糊糊的童年，恰到好处 。
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没有人知道为什么太阳总下到山的那一边
没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙
多少个日记里总是一个人面对着天空发呆
就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年
(这四句话的描述写活了童年的好奇、幻想、发呆 。在我童年的时候，萦绕难过的一个坎儿——就是把我们那里的东山与西山当作太阳起落的起点与终点；以至于后来听人们说看海上日出的时候，又把太阳是从大海里出来的、出来后太阳的周围沸水如聚、鱼龙争虎当作是太阳日出的起点 。通俗地说就是以为太阳是从大海里冒出来的，这样的认识是不是有点可笑呢？
还有一个坎儿，就说远吧！父亲告诉我们最远的地方就是“天边子外头或者说是日南脚趾国”，他有时候就说把你送到“天边子外头”吧！那里有金龙玉马，能吃白面馒头，还有各种的炒菜，比如过油肉、炒粉皮、麻辣小龙虾…… 。父亲说的把我们引诱的是神魂颠倒，哈喇子直流 。问如何去呢？他说得爬九九八十一天，过“日南脚趾国”后就到了 。听到此话谁都会打退堂鼓的，父亲会哈哈大笑说是哄不哭孩子的 。我的梦如同冉冉升起的太阳 。到长大了才知道“天边子外头”大概是说古代的安南——交趾郡不就是现在越南的胡志明市吗？再往南不就是“天边子外头”了？可见老人们的传说对历史还是很有感情色彩的！
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阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田
水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹
什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸
盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年
一天又一天一年又一年盼望长大的童年
(这一节就写出童年的心声了，在小不点的年代谁不渴望自己快快长大呢？长大后好实现自己心中的梦想吧！)
小结：罗大佑的《童年》用四个部分，用细致入微的实写手法，惟妙惟肖地写出童年的游戏、迷迷糊糊、幻想与盼望；读或者唱《童年》往往会带入自己回到那难以忘却的、有着迷茫色彩的童年生活，给人以实实在在的想悦吧！
再看叶佳修《外婆家澎湖湾》却是另一个手笔、另一番精致——
《外婆的澎湖湾》——作者叶佳修
晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩
没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝
坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想
也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半
沙滩边的脚印
(这四句话里最精彩的一笔就是“脚印两对半”，看似实写内涵却是高度灵敏的、观测入微的虚写 。怎么会“脚印两对半”呢？把孩童时代绕着外婆奔奔跳跳、有说有笑的活泼可爱形象勾勒的活灵活现，也把外婆谈吐幽默风趣的形象展现于无言中；如此一来走路的步伐肯定不是规则的，而是相互追逐梦想游戏的，那脚印自然不是规则的两对，而是相互融合的“两对半”了 。)
那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽
踩着薄暮走向余晖 暖暖的澎湖湾
一个脚印是笑语一串 消磨许多时光
直到夜色吞没我俩 在回家的路上
澎湖湾 澎湖湾 外婆的澎湖湾
有我许多的童年幻想
阳光 沙滩 海浪 仙人掌 还有一位老船长
外婆、拐杖、脚印还有我，凝重的是什么呢？
(这几句话是对“脚印两对半”的实写描述，美好的流连忘返是一览无余 。外婆究竟有什么高招让作者流连忘返呢？作者没有直接说明，只用阳光 沙滩 海浪 仙人掌 还有一位老船长五种形象语言来表述，却把人带入到无数想象与烂漫回味的幻觉里面——阳光下沐浴、沙滩上嬉戏、海浪里惊涛拍岸，卷起千堆雪，都不如老船长与仙人掌的传说故事让人向往、让人夜不能寐……)
晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩
没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝
坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想
也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半
那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽
踩着薄暮走向余晖 暖暖的澎湖湾
