二十四孝图读后感 二十四孝图的读后感
在鲁迅所有作品中 ， 我最喜欢的是《二十四孝图》 。其实 ， 《二十四孝图》中那些孝子们的故事 ， 本来应该非常感人 。只可惜 ， 一代代人们给它披绫挂彩 ， 涂脂抹粉 ， 将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情 。就好像一个女子 ， 任凭她再怎么美丽 ， 若是脸上抹了过于厚重的脂粉 ， 也只会让人反胃而已 。
其中 ， 我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写 。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽 。鲁迅先生在《旧事重提》中说：“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看 。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》 。”
其中最使我不解 ， 甚至于发生反感的 ， 是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事 。鲁迅先生还不无讽刺地说道 ， 不仅他自己打消了当孝子的念头 ， 而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下 ， 若父亲真当了孝子 ， 那么该埋的就是他了 。不是让谁照著学 ， 而是一点 ， 让大家明白 ， 父母给予我们生命 ， 我们应该去爱自己的的父母 ， 害自己的孩子是不对的 ， 但要学习这种文化 ， 而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母 。
绅士赤条条的躺在冰上面“借用的是”卧冰求鲤“的故事 。《晋书·王祥传》说他后母”常欲生鱼 ， 时天寒冰冻 ， 祥解衣将剖冰求之 ， 冰忽自解 ， 双鲤跃出 ， 持之而归“ ， ”将军跳下汽车去负米“,借用的是”子路负米“的传说 。子路 ， 姓仲名由 ， 孔丘的学生 。他服侍父母时 ， 自己只吃粗劣的饭菜 ， 为父母到百里以外去背米 。”鲁迅在前文已说过 ， 学“子路负米”并不难 ， 而“卧冰求鲤”则有点危险 。这里讽刺反动派统治时期的社会状况 ， “整饬伦纪的文电是常有的”,但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来 。
让我们的英雄走下神坛吧 ， 还他们各自的本来面目 ， 那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容 ， 那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容 。
【二十四孝图读后感 二十四孝图的读后感】让我们唱起普通人的赞歌吧 ， 歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强 ， 赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨 。
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