寡人之于国也论证方法 寡人之于国也论证方法是什么
《寡人之于国也》主要采用了对比论证和比喻论证两种方法；论证思路以打仗为例 ， 引出“以五十步笑百步 ， 则何如”的问题让梁惠王回答 ， 当梁惠王做出正确回答后 ， 孟子顺势亮明自己的观点:“王如知此,则无望民之多于邻国也 。”
《寡人之于国也》原文：
梁惠王曰：“寡人之于国也 ， 尽心焉耳矣 。河内凶 ， 则移其民于河东 ， 移其粟于河内；河东凶亦然 。察邻国之政 ， 无如寡人之用心者 。邻国之民不加少 ， 寡人之民不加多 ， 何也？”
孟子对曰：“王好战 ， 请以战喻 。填然鼓之 ， 兵刃既接 ， 弃甲曳兵而走 。或百步而后止 ， 或五十步而后止 。以五十步笑百步 ， 则何如？”
曰：“不可 ， 直不百步耳 ， 是亦走也 。”
曰：“王如知此 ， 则无望民之多于邻国也 。
不违农时 ， 谷不可胜食也；数罟不入洿池 ， 鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林 ， 材木不可胜用也 。谷与鱼鳖不可胜食 ， 材木不可胜用 ， 是使民养生丧死无憾也 。养生丧死无憾 ， 王道之始也 。
五亩之宅 ， 树之以桑 ， 五十者可以衣帛矣 。鸡豚狗彘之畜 ， 无失其时 ， 七十者可以食肉矣 。百亩之田 ， 勿夺其时 ， 数口之家 ， 可以无饥矣；谨庠序之教 ， 申之以孝悌之义 ， 颁白者不负戴于道路矣 。七十者衣帛食肉 ， 黎民不饥不寒 ， 然而不王者 ， 未之有也 。
狗彘食人食而不知检 ， 涂有饿莩而不知发 ， 人死 ， 则曰：‘非我也 ， 岁也 。’是何异于刺人而杀之 ， 曰‘非我也 ， 兵也’？王无罪岁 ， 斯天下之民至焉 。”
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