时相与登览放意肆志焉的翻译 《超然台记》的注释( 三 )
上面两段，一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然于物外，才能无往而不乐；如果超然于物内，则必悲哀的道理 。从理论上为记超然台的事实奠定了基础 。这是以虚领实的写法 。
第三段，步入正题，叙述移守胶西，生活初安，治园修台，游而得乐的情景 。用具体的事实说明了超然于物外，必得其乐的道理 。
这一段可分为三层：
一、移守胶西，用了三个对偶句，组成排比句组，语调抑扬起伏，气势充沛，使杭、密两地形成鲜明对比，说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇 。这既是记实，也是以优托喜的伏笔 。
二、生活初安 。“比岁不登，盗贼满野，狱讼充斥，面斋厨索然，日食杞菊 。”，是写初到胶西后年成不好，政局动乱，生活艰苦 。用了五个四言句和一个连词，句子精悍，节奏急促，与处境维艰交相吻合 。
再次写忧，以见喜之可贵，乐之无穷 。“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑 。”意外的变化带来无限喜悦 。“予既乐其风俗之醇，而其吏民亦安予拙也 。”自己爱上了胶西，百姓也爱戴太守 。
官民相爱，必然官民同乐 。由苦变乐，真是无往而不乐 。生活初安，就有余力洁庭治园，为寻乐作些事情 。
三、修台游乐 。先交待台的位置、旧观和修缮情况 。利旧成新，不劳民伤财，含有与民同乐之意 。再写登台四望，触目感怀，见景生情，浮想联翩，所表现的感情十分复杂 。
时而怀念超然干物外的隐君子，时而仰慕功臣建树的业绩，时而为不得善终的良将鸣不平 。这正表现了作者想超然子物外，而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情：有怀念，有羡慕，有不平 。
这一层虽属常见的“四望法”，但写得不落俗套，没有用对偶排比，只用了较为整齐的散行句，别具一番疏宕流畅的情韵 。
最后描写了台的优点：“高而安，深而明，夏凉而冬温 。”流露出无比喜爱的感情 。因此，予与客不管“雨雪之朝，风月之夕”，都时常登台游乐，亲手做菜做饭，饮酒欢歌 。这种游玩，确实是很快乐的 。最后又落脚在“乐”字上 。
最后一段交待了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事 。文章到此方点明“超然”二字，具有画龙点睛之妙 。
且结句“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”，既照应开头：又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内，而不游于物之外”，如应不应，有意无意，形成了鲜明的对照，见出两种人不同的思想境界，回味无穷 。
《超然台记》的作者简介苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人 。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就 。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一 。
苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等 。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家” 。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等 。
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