下元节的传统习俗有哪些 下元节是干嘛的 有哪些风俗需要注意

农历十月十五 , 是中国古老的"下元节" , 根据中国的历法,农历在十月十五,也是一年中最后一个月亮节,在这个月圆的时候 , 人们要进行最重大的祭祖活动 。小编在这里给大家带来下元节的传统习俗有哪些,希望大家喜欢!
下元节的民间习俗修斋设醮
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一 。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等 , 皆要修斋 。修斋的方法大致分两类:一类略有三种,一设供斋 。即设坛供斋蘸神,借以求福免灾 。古代结坛方法有九种:上三坛为国家设之,中三坛为臣僚设之,下三坛为士庶设之 。后世设坛渐弛 。供斋可“积德解愈”;二节食斋 。古人于祭祀之前,应沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,以求外者不染尘垢,内则五脏清虚,洁身清心,以示诚敬,称为斋戒 。斋戒可“和神保寿”;三心斋 。心斋可“夷心静然” 。另一类大略有九:一粗食、二蔬食、三节食、四服精、五服牙、六服光、七服气、八服元气、九胎食 。除此之外,如持诵、忏法、祭炼等一切法事,也都包括在修斋范围之内 。
享祭祖先
【下元节的传统习俗有哪些 下元节是干嘛的 有哪些风俗需要注意】随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日 。享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜 。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的灵魂表示虔敬 , 一目的是为了祈求祖先庇佑于后代 。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关 。原始人认为万物均有灵魂,人的灵魂是独立于肉体的存在 。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造,即肉体构造和灵魂构造,因此认为肉体可以死亡,灵魂永远活着,这就是“灵魂不死”的观念 。正是这种人的灵魂观导致享祭祖先习俗的盛行.为了祈求先辈的灵魂在冥冥之中保佑其子孙后代 , 使他们免于灾难和不幸,人们为祖先亡灵举行祭祀活动 。一般来讲,对祖先的祭祀方法是宗庙,国家有宗庙,民间各有祖先堂、家庙 , 通过祭祀,祈求福禄祯祥 。全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的习俗.山东省邹县民间,在下元节这天,要专门建醛设宴 , 祭祀祖先 。湖南省宁远县民间,在下元节前后,还要普遍进行迎神赛会 。
祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看 , 下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日 。福建省莆田一带,下元这天傍晚,各家各户都要在田头祭水神 , 祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬 。祭祀时 , 摆上斋品,将香一根根播在田埂上,以示虔诚 。
下元节的传统习俗1、焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动:民间折红绿纸为仙衣,折锡箔为银锭 , 装入白纸糊的袋中,正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”,下书“子孙某某百拜”,背面写“某年、某月、某日谨封”,俗称“金银包” , 叩拜后焚化 。除此以外,还有其它常见的祭拜祖先活动 。
2、道教专门场所的有关活动:这一天,道观做道场,为民众解厄除困,民众前往道观观祭,并在道观中拜祭下元水官和祖先 。
3、祭禹:水官大帝禹的诞辰日,各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动 。
4、做糍粑等食俗:这一天,人们在家中做糍粑并赠送亲友,蒸麻腐**等 。
5、家中拜祭下元水官:每逢下元节来临,水官下降凡间巡查人间善恶,为人们解除灾难 。家家户户张灯三夜 , 在正厅上挂著一对提灯 , 并在灯下供奉鱼肉水果等 。
6、“水色”等户外活动:水,和“水官”有关,色 , 色彩丰富 。一般是扎彩船,在河中巡游 。水色由此得名 。
下元节的文化内涵上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节,中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”,而下元节被人们遗忘的比较久了,相关的民间风俗基本已经消失 。
值得注意的是,道教中所说的“官”,其含义并非“官员”的“官”,而有“宇宙构成元素”这样的意思 。道教认为:三元之气生成人伦,并滋养万物 。有分析认为,中国道教主要产生在中国农业文明发达地区 , 所以,中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水 。这就是说 , 由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用,故而在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论” 。
按照道教这种世界观,道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五,则叫做“中元节”;由于地含水,水作用地 , 所以,地官下半年中段的十月十五则是“下元节” 。这上、中、下三元,则组构出了道教对世界的三元一体系统认识 。人生在世,难免遭遇苦厄 , 而信仰道教的那些古代人民,或者说,虽不信仰却对其文化内涵有一定程度认同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通 。在这一天 , 人们祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解与人生的安详 。下元节与上元节和中元节一起,构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验,节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已 。
下元节有一个很宝贵的东西 , 基于这样一个美好的愿望:那就是对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解 。
下元节是鬼节吗下元节是祭祀的节日,但是并不是鬼节 。
下元节属于道教斋法中规定的修斋日期之一,主要是来祭天的 , 进入民国之后这个节日慢慢的就会淡忘了,这一天祭祀的主要是祖宗先人和下元水官 , 听起来这个节日就比较高大上,溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日 。
中国四大鬼节是哪四个1、上巳节
上巳节俗称三月三 , 是中国民间的传统节日 。上巳节是古代举行"祓除畔浴"活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐?。莆办痨保撕笥衷黾恿思漓胙缫⑶黪⒔纪庥未旱饶谌?。
2、清明
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。
3、中元节
农历七月十五日,俗称鬼节,七月半,佛教称为盂兰盆节,道教称为中元节 。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动 。
4、寒衣节
每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节” , 民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代 。寒衣节流行于北方 , 不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣 。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子 。

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