下元节为什么要拜祭祖先 下元节祭祖先
下元节是一个传统节日,也是一个祭祀的节日,在下元节的时候 , 人们会举行祭祀活动拜祭祖先 。下面是小编整理的下元节为什么要拜祭祖先,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助 。
下元节为什么要拜祭祖先下元节的来历与道教有关 。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪 , 水官解厄 。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节” 。
下元节这一节日严格来说是一个道教节日,来源于道教所谓上元、中元、下元“三元”的说法 。道教认为,“三元”是“三官”的别称 。上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰 。
道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,一切众生皆是天、地、水官统摄 。三官大帝又被分别对应于尧、舜、禹 , 所以,下元水官也就是因治水而闻名的大禹王 。
下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄 。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰 , 亦有持斋诵经者 。”这一天,道观做道?。?民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难 。
对下元节的特别重视,始于崇奉道教的北宋 。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定 。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日 , 水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡 。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者 。”
李焘《续资治通鉴长编》卷二十二:“太宗太平兴国六年庚辰 , 诏自今下元节宜如上元,并赐休假三日,着于令 。”《宋史》卷一一三:“太平兴国二年七月中元节,御东角楼观灯,赐从官宴饮 。五年十月下元节,依中元例,张灯三夜 。”
“下元节”出于道教,是水官解厄的日子 。下元水官全称“五气三品解厄水官” , 总管九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君,掌管死魂鬼神之籍,记录众生功过之条 。每年十月十五日,水官考籍,按照众生善恶功过 , 随福受报,随孽转形 。道观此日设斋建醮,禳解厄难,超度亡人 。此外 , 在民间 , 下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君 , 大概源于道教用炉炼丹 。
下元节的民俗活动修斋设醮
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一 。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋 。
享祭祖先
随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴 , 享祭祖先亡灵 , 祈求福禄祯祥的传统祭祀节日 。享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜 。
祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗 , 使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日 。
下元节有何禁忌1、家中纪念祖先和逝去的亲人:沐浴后,着合适的服饰,在洒扫干净的家中摆好几案,上面放上鱼肉、水果为祭品,略备祭酒 。在下元之夜 , 焚香、祭酒,纪念祖先和逝去的亲人 。如家中有院落,在月出之后于院中进行更好 。祭拜时,可根据被纪念者的身份采用适当的礼节 。
2、家中祭下元水官,祈祷消解困厄 , 生活更加舒心顺意:在同一副几案上进行就可以了 。纪念完祖先之后 , 再次焚香、祭酒,向下元水官诉说生活的苦厄与烦恼,求祈生命之路更加安详顺意 。这个过程中,在垫子上正坐即可,不必行拜礼等礼节 。为了营造节日氛围 , 可以在正厅下、几案旁等处悬挂提灯(一般的灯笼即可 , 灯笼色调应庄重平和)
3、参观道教文化场所,参与有关的节日活动:可以根据各地的情况,如果本地有道观等道教文化场所,可着前述服饰前往 。在道观中观看和参与有关的节日文化活动,了解道教文化知识 。可举家前往 。
4、参加各地大禹纪念场所的祭祀活动:禹的纪念场所在中国各地分布广泛 , 陵、庙、碑等很多 , 可根据各地实际,参加这些场所举行的祭祀禹的各种文化活动 。
5、家中做下元节的节日食品食用或赠送亲友:可以蒸些麻腐**一家人共同食用,可以做些糍粑,穿汉服赠送亲友,说些舒缓困厄、吉祥如意的祝福话语 。
6、探望病人等困厄中的人,为其祝福:可以同时携带下元节日食品 。
7、进行“水色”等户外活动:可以多人参与 。皆穿汉服,于月出时乘彩船在河湖之上巡游 。并可以在船上摆放祭品,置备乐器,悬挂灯笼,进行前述的纪念祖先、祭下元水官、祈祷祝福等活动,并可以分食下元节日食品 。特别适合邀请病者(可以出行的)、遭遇变故的困厄者等亲友,集体为其祈祷、解厄,舒缓病痛、放松身心,祈祷幸福 。
下元节吃什么传统食物1、糍粑
客家俗话:“十月朝,糍粑粄子碌碌烧 。”下元节这一天,有些地方有做糍粑等食俗 。糍粑是以上等糯谷蒸糯米饭,放进石臼里,用杵槌舂制而成 。糍粑的食用方法很多,佐料也很讲究,有炒豆香末、有芝麻香末等 。
2、麻腐包
闽西客家地区下元节也称为“完冬节” 。农村常做米果,糍粑,芋子包之类的食品,谓“做完冬” 。麻腐**象征送寒衣的包袱,据说是纪念孟姜女千里送寒衣的忠贞气节 。麻腐是以麻籽和黄米制成,拌上萝卜、洋芋、葫芦为馅,就可以蒸成麻腐** 。
3、豆泥骨朵
北京过下元节时 , 家家户户都要做“豆泥骨朵” 。“豆泥”就是红小豆做的豆沙馅儿,“豆泥骨朵”就是红豆沙** 。现在这种一年四季都能吃到的红豆沙**,在几百年前的明代,早已是孟冬十月的节令食品了 。
4、粘豆包
粘豆包,又称黄豆包或豆包,它是一种源于满族的豆沙包类食物 。下元节这天满族地区有做黄豆包吃的习俗 。
5、芋子包
芋子包是客家人的经典美食之一,农村常在下元节做芋子包 。民间有句俗语,“吃上芋子包 , 包银包金包发财” 。芋子包由芋头或马铃薯作为主料,蒸制而成 。芋头又称芋艿,味甘,性平,能益脾胃,但每次不宜多食,且腹胀气滞者不宜食用 。
6、墨鱼
墨鱼刚好是十月份上市 。其味道鲜美,营养丰富,每百克含蛋白质13克,脂肪仅0.7克,还含有碳水化合物和A、B族维生素及钙、磷、铁等人体所必需的物质,是一种高蛋白低脂肪滋补食品 。推荐用墨鱼、香菇、黑木耳、紫菜等制作的墨鱼汤,冬季食用增强免疫力 。
7、米果
米果是以大米为主要原料 , 根据不同工艺和配方制作而成的米类休闲食品 。神农氏在潮州被称为“五谷主” , 下元节也是五谷主的生日 。潮汕地区祭祀五谷主,要蒸制一些象征农具、五谷的“尖担”、“粟穗”等食品 。
8、莲藕
下元节时,秋燥未尽 , 冬寒刚起 。吃些莲藕能起到养阴清热、润燥止渴、清心安神的作用 。同时 , 莲藕性温,有收缩血管的功能,多吃可以补肺养血 。鲜藕的蛋白质、各种维生素及矿物质的含量也很丰富,煮熟后更容易消化,下元节可搭配萝卜、玉米等煲一款冬季养生汤 。
9、麻糍
【下元节为什么要拜祭祖先 下元节祭祖先】麻糍是以糯米、芝麻、糖做成的特色小吃 。每当下元节前后,在温州老城一带就会出现挑着担卖麻糍的人 。因为麻糍与当地方言‘无事’同音 , 有平安无事之意 , 寄托着亲人平平安安 , 事事顺心 , 所以麻糍非常受大家欢迎 。
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