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关于重阳节的节日小知识 我知道的重阳节知识

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【关于重阳节的节日小知识 我知道的重阳节知识】重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日 。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳” 。下面是小编整理的关于重阳节的节日小知识，欢迎阅读，希望对大家有所帮助 。
重阳节的来源重阳节，为每年的农历九月初九日，是中国传统节日 。“重阳”也叫“重九” ， 因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”;九在数字中又是最大数，所以赋予有生命长久、健康长寿的寓意;古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子 。古代民间在重阳节有登高祈福的习俗，庆祝重阳节一般包括登高、晒秋、赏菊等活动; 在流传至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会(举行敬老宴)，感恩敬老 。
据史料考证 ， 重阳节始于远古时期 ， 成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后 。关于重阳节的文字记载，最早可追溯到先秦典籍《吕氏春秋》之《季秋纪》 。至魏晋时 ， 节日气氛渐浓，倍受文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今 。
重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日 。”九'在数字中有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气 。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录 。
重阳节的传统习俗赏菊
菊花 ， 又叫黄花 ， 属菊科，品种繁多 。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍 。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展 。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了;因此，重阳又称菊花节 ， 而菊花又称九花 。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分 。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种 。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’ 。无处无之” 。
登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高 。故重阳节又叫“登高节” 。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔 。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来 ， 更有吸引力 。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏 ， 以畅秋志 。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归 。”记隋代风俗，已与后世近似 。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳 。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事 。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九 ， 莫负菊花开 。试寻高处，携手摄展上崔嵬 。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来 。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃 。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致 。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青” ， 与三月春游“踏青”之说法相对应 。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日 ， 谓之‘辞青’ 。”这也是一个颇有诗意的名称 。
佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节” 。茱萸是重阳节的重要标志 。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花 。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客” 。
茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸 ， 也叫越椒或艾子 ， 它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花 ， 结实似椒子;秋后成熟 。果实嫩时呈黄色 ， 成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效 。茱萸叶还可治霍乱 ， 根可以杀虫 。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒 。古人认为佩带茱萸 ， 可以辟邪去灾 。
放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗 。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的 。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述 。
纸鹞亦现在的风筝 。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢” ， 南方则多叫“鹞子” ， 惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称 ， 且有“南北混合”的味道 。
吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外 ， 还有好些，其中最有名的就是吃糕 。在北方 ， 吃重阳糕之风尤盛 。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕 。饵，即古代之糕 。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用 。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远 。蓬饵，想必也类似于黍糕之类 。至宋代，吃重阳糕之风大盛了 。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐 。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意 ， 有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕” 。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小 ， 如同“金钱”一 般 ， 多是上层府第贵族的食品 。
据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的 ，  或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕 。
饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花 。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性 ， 菊成为生命力的象征 。
早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣 。汉代就已有了菊花酒 。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿 。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事 。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠 ， 朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举 。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料 。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗 。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒” 。
重阳节三大饮食习俗第一，重阳要饮“菊花酒” 。
九九与“久久”谐音，与“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的这一说法 。金秋九月，秋菊傲霜，文人将九月称“菊月”，老百姓把菊花称“九花”，北京将菊花当成市花之一 。由于菊花斗寒的独特品性，所以使得菊花成为生命力的象征 。在古人那里有着不寻常的文化意义，认为它是“延寿客”、“不老草” ， 可使人老而弥坚 。
第二，是吃花糕 。
重阳节敬老，登高以避灾 。“糕”与“高”同音，又有“步步高升”、“寿高九九”之含义，所以“重阳花糕”成了普受欢迎的节日食品 。秋高气爽，登高辞青，品尝花糕，赏菊吟陶渊明诗句，举办各种尊老敬老活动 ， 充满了人间亲情 。我国南方普遍有重阳节插茱萸驱邪的习俗，而北京则以敬老为主要内容，所以赏菊多，而插茱萸者少 。
第三，是吃羊肉面 。
“羊”与“阳”谐音，应重阳之典 。面要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九” 之典 。京城给九十九岁老人过生日叫“白寿” 。有钱人家当日可举行以羊肉为主的宴会，爆、烤、涮以至全羊席 。秋天是羊儿最肥的季节 ， 羊肉性暖，可以御寒 。
重阳节经典诗句1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦 。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
2、遥知兄弟登高处 ， 遍插茱萸少一人 。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》
3、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖 。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
4、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归 。——杜牧《九日齐山登高》
5、待到重阳日，还来就菊花 。——孟浩然《过故人庄》
6、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛 。——郑谷《菊》
7、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜 。——白居易《重阳席上赋白菊》
8、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花 。——张可久《折桂令·九日》
9、佳时倍惜风光别，不为登高 。只觉魂销 。——纳兰性德《采桑子·九日》
10、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天 。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
11、重阳初启节，无射正飞灰 。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》
12、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开 。——《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
13、今日登高樽酒里，不知能有菊花无 。——《九日作》
14、出门复入门，两脚但如旧 。——杜甫《九日寄岑参》
15、西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱 。——张可久《风入松·九日》
16、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜 。——《重阳席上赋》
17、登临无限意，何处望京华 。——文森《九日》
18、九月九日望乡台，他席他乡送客杯 。——王勃《蜀中九日》
19、时节是重阳，菊花牵恨长 。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
20、年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂 。——韩琦《九日水阁》

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