才者 德之资也 德者 才之帅也的意思 才者 德之资也 德者 才之帅也的出处
才者,德之资也 , 德者 , 才之帅也 。意思是才能是德行的凭借 , 德行是才能的统帅 。选自《周纪·周纪一 》作者:司马光 。宋神宗即位,赐书名为《资治通鉴》,并序以奖之 。元丰七年(1084)书成 。

【才者 德之资也 德者 才之帅也的意思 才者 德之资也 德者 才之帅也的出处】《资治通鉴》记载了中国历史上一次非常惨痛的用人教训,春秋末年晋国大夫智宣子错误地选择了多才少德的智伯为继承人,结果导致强大的智氏家族遭致灭族之祸 。为此,北宋史学家司马光评论道:“智伯之亡也,才胜德也 。”并提出“才者,德之资也;德者,才之帅也”的著名论断 , 意思是才能是德行的凭借,德行是才能的统帅 。

司马光还按才、德的不同构成将人才分成四类:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人 。”并提出发人深省的观点:“凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人 。”因此 , 司马光的人才思想是以德为先 。用人当先求有德,若才德不能两全,“宁舍才而取德” 。

司马光认为,才胜德的人对社会的危害 , 远比一个无才无德之人要严重得多 。
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